(٥/٣٢٩، رقم ٥٤٥٧)، قال الهيثمى (٢/١٧٢): فيه عطية وفيه كلام كثير. وابن خزيمة (٣/١٥٩، رقم ١٨١٧) .
وللحديث أطراف أخرى منها: «اغتسلوا يوم الجمعة»، «إن المسلم إذا اغتسل»، «من اغتسل يوم الجمعة».
ومن غريب الحديث: «لم يلغُ»: أى لم يتكلم كلامًا باطلا أو فاسدًا. «لم يجهلْ»: يفعل بالناس فعل الجهال من الإيذاء والإضلال. «والمكتوباتُ»: الصلوات المفروضات.
١٦٤١- إذا تطيبتِ المرأةُ لغيرِ زوجِها فإنما هو نارٌ وشَنارٌ (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٤٧، رقم ٧٤٠٥)، قال الهيثمى (٥/١٧٢): فيه امرأتان لم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٣٣١، رقم ١٣١٧) .
ومن غريب الحديث: «شَنار»: الشنار هو أَقبح العيب والعار.
٢ / ٤٨١