أخرجه الديلمى (٥/٩٧، رقم ٧٥٨٣) .
ومن غريب الحديث: «محض»: أى أخلص.
١٧٧٧٤- لا يزال المؤمن يصاب فى ولده وخاصته حتى يلقى الله وما عليه خطيئة (الشيرازى فى الألقاب، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٥٨، رقم ٩٨٣٦) .
١٧٧٧٥- لا يزال المسروق منه فى تهمة ممن هو برىء منه حتى يكون أعظم جرما من السارق (الديلمى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)
أخرجه الديلمى (٥/٩٩، رقم ٧٥٨٨)، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٩٧، رقم ٦٧٠٧) . وأورده أيضا: الذهبى فى الميزان (٧/٣٧٩، ترجمة ١٠٨٥) وقال: هذا حديث منكر، ووافقه الحافظ فى اللسان (٧/٥٩، ترجمة ٥٦٣) كلاهما فى ترجمة أبو سهل الخراسانى.
١٧ / ١٤٠