جامع الأحاديث — الصفحة ٧٩٦

والحديث أصله عند البخارى ومسلم وغيرهما بطرف: «يا أيها الناس ما لكم حين نابكم شىء فى صلاتكم أخذتم فى التصفيق إنما التصفيق للنساء».
١٣١١- إذا اسْتَأْذَنَتْ أحدَكم امْرَأَتُه إلى المسجد فَلَا يَمْنَعْهَا (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن ابن عمر)
أخرجه أحمد (٢/‏٧، رقم ٤٥٢٢)، والبخارى (٥/‏٢٠٠٧، رقم ٤٩٤٠)، ومسلم (١/‏٣٢٦، رقم ٤٤٢)، والنسائى (٢/‏٤٢، رقم ٧٠٦) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/‏٩٠، رقم ١٦٧٧) وابن حبان (٥/‏٥٩١، رقم ٢٢١٣) والدارمى
(١/‏١٢٨، رقم ٤٤٢) وأبو عوانة (١/‏٣٩٤، رقم ١٤٣٨) والبيهقى (٣/‏١٣٢، رقم ٥١٤٩) والحميدى (٢/‏٢٧٧، رقم ٦١٢) .
١٣١٢- إذا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إلى الصلاة فلا تمنعوهن (أحمد، والضياء عن عمر)
أخرجه أحمد (١/‏٤٠، رقم ٢٨٣) . وأشار الهيثمى (٢/‏٣٣) إلى ضعفه لانقطاعه فقال: سالم [أى سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب] لم يسمع من عمر.
وللحديث أطراف أخرى منها: «إذا استأذنت».
٢ ‏/ ٢٩٤