(٢/٢٧٩، رقم ١٣٣٨)، والشاشى (٢/٢٨٠، رقم ٨٥٤)، والحاكم (١/٥٤٥، رقم ١٤٣٠)، وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٩/١٩، رقم ١٧٥٦٩) .
ومن غريب الحديث: «مُوكِلُه»: بدون همزة وقد يهمز فيقال «مؤكله»، أى: معطيه لمن يأخذه، «لاوى الصدقة»: المماطل فيها، أو المانع الجاحد لها.
٢٨- آكُلُ كما يأكل العبد فوالذى نفسى بيده لو كانت الدنيا تَزِنُ عند الله جناحَ بعوضة ما سقى منها كافرًا كأسًا (هناد عن عمرو بن مرة مرسلًا)
أخرجه هناد (٢/٤١١، رقم ٨٠٠) .
٢٩- آكُلُ كما يأكل العبد وأَجْلس كما يجلس العبد (ابن سعد، وأبو يعلى، وابن عساكر عن عائشة. قال
المناوى: إسناد صحيح)
١ / ٣٣