جامع الأحاديث

(٢/‏٨٣، رقم ١٢٥٧)، والطبرانى فى الأوسط (٨/‏٤٧، رقم ٧٩١٨) . قال الهيثمى (٤/‏٦٠): رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيه المسعودى وهو ثقة ولكنه اختلط، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.
حديث أبى بردة: أخرجه الحاكم (٢/‏١٢، رقم ٢١٥٨)، والبيهقى (٥/‏٢٦٣، رقم ١٠١٧٧) .
حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (٤/‏٦١) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٢/‏٣٣٢، رقم ٢١٤٠) . قال الهيثمى (٤/‏٦١): رجاله ثقات، ولكن قال ابن أبى حاتم فى العلل (١/‏٣٩١): هذا حديث باطل.
حديث البراء: أخرجه الحاكم (٢/‏١٢، رقم ٢١٥٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٥/‏٢٦٣، رقم ١٠١٧٨) .
حديث سعيد بن عمير المرسل: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/‏٨٤، رقم ١٢٢٥) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/‏٥٥٤، رقم ٢٣٠٨٣) .
حديث سعيد بن عمير عن عمه موصولًا: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/‏٨٥، رقم ١٢٢٦) وقال: وهو خطأ.
٥ ‏/ ١٤