وقد روى هذا الحديث ابن خزيمة (٣/ ١٤٣)، والبيهقي (٣/ ١٩٨) من طريق الباقر محمد بن علي بن الحسين عن جابر، ولفظه: (كان رسول الله - ﷺ - يخطب يوم الجمعة خطبتين يجلس بينهما ويخطب وهو قائم).
ورواه عبد الرزاق [٥٢٥٤] من طريق أبي الزبير عن جابر بسياق مختلف يدل على أن الخطبة كانت في المسجد فذكر العيدين ليس بمحفوظ في حديث جابر هذا.
حديث آخر: قال البزار في «البحر الزخار» (٣/ ٣٢١): حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز، قال: وجدت في كتاب أبي حدثنا مهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد أن النبي - ﷺ - صلى العيد بغير أذان ولا إقامة، وكان يخطب خطبتين قائمًا فيفصل بينهما بجلسة. وهذا سند واهٍ عبد الله بن شبيب ضعيف جدًا. وقال الهيثمي (٢/ ٢٠٣): الحديث رواه البزار وجادة وفي إسناده من لم أعرفه.
حديث آخر: روى البيهقي (٣/ ٢٩٩) من طريق هشام بن عمار حدثنا حاتم يعني ابن إسماعيل ثنا محمد بن عجلان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله - ﷺ - كان يقعد يوم الجمعة والفطر والأضحى على المنبر فإذا
(١) في «سننه» (١/ ٤٠٩).
٣ / ٩