وقال:»وما أدراك أنها رُقْيَةٌ؟ خذوها واضربوا لى بسهم«وقد روى البخارى مسلم من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبى -ﷺ- جاءته امرأة فقال: يا رسول اللَّه إنى قد وهبت نفسى لك، فقامت قياما طويلا، فقام رجل فقال: يا رسول اللَّه زَوِّجْنيها إن لم يكن لك بها حاجة، فقال -ﷺ-: هل عندك من شئ تصدقها إياه؟ فقال: ما عندى إلا إزارى هذه فقال النبى -ﷺ-: إن أعطيتها إزارك جَلَسْتَ لا إزار لك، فالتمس شيئا» فقال ما أجد شيئا، فقال «التمس ولو خاتما من حديد» فالتمس فلم يجد شيئا، فقال له النبى ﷺ: هل معك من القرآن شئ فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها، فقال النبى ﷺ: «قد زوجتكها بما معك من القرآن» وفى رواية لمسلم: «زوجتكها فعلمها من القرآن» وسيأتى مزيد بحث لحديث سهل بن سعد رضي الله عنه عند الكلام على الحديث التاسع من كتاب النكاح إن شاء اللَّه تعالى. واللَّه أعلم.
[ما يفيده الحديث] ١ - جواز أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن ولا سيما عند الحاجة. ٢ - جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن دون أن يشترطه المعلم ولاسيما عند الحاجة.