كما أفاد التقييد بالمشيئة أن لفظ: (فأمرهم أن يمسحوا) فى حديث ثوبان وما فى معناه المراد به أمر الاباحة كما تقدم.[ما يفيده الحديث]١ - أفاد شرط كمال الطهارة قبل لبس الخفين.٢ - وأن المسح مباح لمن شاء. ١ / ٦٥