فقه السيرة النبوية لمنير الغضبان — الصفحة ٦٩٨

قال ابن اسحاق: وحدثني عبد الله بن أبي بكر: أن رسول الله (ص) بعث إلى السرية الذين أصابوا مال أبي العاص فقال لهم: «إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم، وقد أصبتم له مالا. فإن تحسنوا وتردوا عليه الذي له فإنا نحب ذلك. وإن أبيتم فهو فيء الله الذي أفاء عليكم فأنتم أحق به»). فقالوا: يا رسول الله بل نرده عليه فردوه عليه، حتى إن الرجل ليأتي بالدلو، ويأتي الرجل بالشنة (١) وبالاداوة (٢)، حتى إن أحدهم ليأتي بالشظاظ (٣)، حتى ردوا عليه ماله بأسره لا يفقد منه شيئا ...) (٤).
ونتساءل ماذا كانت ثمرة هذه المعاملة في نفس أبي العاص؟
(... ثم احتمل إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال من قريش ماله، ومن كان أبضع معه، ثم قال: يا معشر قريش: هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه، قالوا: لا. فجزاك الله خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما. قال: فأنا أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. والله ما منعني من الإسلام عنده إلا تخوف أن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم. فلما أداها الله إليكم وفرغت منها أسلمت.
ثم خرج حتى قدم على رسول الله (ص).
قال ابن اسحاق .. وحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: رد عليه رسول الله (ص) زينب على النكاح الأول لم يحدث شيئا بعد ست سنين) (٥).

(١) الشنة: السقاء البالي.
(٢) الاداوة: إناء صغيرة من جلد.
(٣) الشظاظ: خشبة عقفاء تدخل في عروتي الرحل.
(٤) و(٥) السيرة النبوية لابن هشام ٦٥٧/ ١ - ٦٥٩.

٧٠٨