قال القاضي الحسين: ثم الطهارة على نوعين: عينية وحكمية.فالعينية التي اختص وجوبها بمحل حلولها، وهي إزالة النجاسة.والحكمية: ما يتعدى وجوبها عين محل حلول وجوبها، مثل: الوضوء والغسل وبدلهما. ١ / ١٠٤