ومنهم من قال: إنها على قول واحد: أن أقله يوم، وحيث قال الشافعي:»يوم وليلة«كان لم يثبت عنده وجوده يومًا فقط.
وقد روي أنه قال:»رأيت امرأة، ثبت لي عنها: أنها لم تزل تحيض يومًا لا تزيد عليه«.
وقال عطاء:»رأيت من النساء من تحيض يومًا، ومن تحيض خمسة عشر يومًا.
وقال الأوزاعي: «كانت عندنا امرأة تحيض بالغداة، وتطهر بالعشي»؛ وهذا ما اختاره في «المرشد»، وقال في «الشامل»: إنه قال به أكثر الأصحاب.
ومنهم من قال: إنها على قول واحد، وهو ما ذكره الشيخ، وحيث قال: «أقله يوم» [أراد] بليلته؛ لأن العرب كثيرًا ما تفعل ذلك، وهذا ما صححه البندنيجي والماوردي والرافعي والقاضي [الحسين] وعليه تفاريع الحيض، وهذه الطريقة
٢ / ١٣٢