أما إذا لم يستعمل الطيب، بل طيبه غيره، فقد حكى الغزالي عن الأصحاب: أن على الفاعل الفدية.
قلت: ويظهر أن يجيء في كون المطيب طريقًا للضمان، الخلاف الآتي في الحلق،
٧ / ١٨٦
كفاية النبيه في شرح التنبيه — الصفحة ٣٢٦٢
أما إذا لم يستعمل الطيب، بل طيبه غيره، فقد حكى الغزالي عن الأصحاب: أن على الفاعل الفدية.
قلت: ويظهر أن يجيء في كون المطيب طريقًا للضمان، الخلاف الآتي في الحلق،