المعدة من غيره؛ صرح به المتولي، والإمام قال في «الروضة»:وقيل: ينتقض قطعا، وقيل عكسه. والخنثى غير المشكل حكم الخارج من المخرج الزائد [منه]، كما تحت المعدة بلا خلاف. قال: والثاني: زوال العقل إلا النوم قاعدا مفضيا بمحل الحدث إلى الأرض؛ لقوله - عليه السلام-:«من نام قاعدا فلا وضوء عليه، ومن اضطجع فعليه الوضوء»،