قال عبد الحق في «الأحكام»: وإسناده صحيح.
أما النساء فمفهوم كلام الشيخ أنه لا يستحب لهن، وهل هو جائز أو محرم أو مكروه؟ لم يتعرض له في هذا الكتاب، ويجيء فيه من مجموع ما حكاه الأصحاب أربعة أوجه:
أحدها: أنه يجوز، وهو ما قاله الغزالي في «الإحياء»، ويوافقه إطلاق القاضي أبي الطيب والماوردي القول باستحباب زيارة القبور، وكأن هؤلاء رأوا دخولهن في رخصته، عليه السلام.
قال العجلي تبعًا لصاحب «البحر»: وهو أصح عندي إذا أمن الافتتان وتعدي ما فيه رضا الله تعالى.
والثاني: أنه لا يجوز، وهو ما ذكره في «المهذب»؛ لرواية أبي هريرة عن النبي - ﷺ - أنه قال: «لعن الله زوارات القبور» رواه الترمذي.
٥ / ١٦٣