كفاية النبيه في شرح التنبيه — الصفحة ١٩٩٥

منهن لا يستحب لها الحضور، وقد أخذ به المتولي، فقال: الأولى لذوات الهيئات والجمال الصلاة في بيوتهن، ولو خرجن جاز؛ للخبر السابق.
والذي حكاه المزني عنه: أنه قال: «وأحب حضور العجائز غير ذوات الهيئة»، وهو الذي حكاه في «المهذب»، وهو يقتضي اختصاص الاستحباب بالعجائز؛ إذا لم يكن لهن هيئة، أما الشابات فلا يستحب لهن الحضور.
وصرح الماوردي والرافعي: بأنه يكره لهن الحضور؛ لأنه يخشى افتتانهن بالرجال و[افتتان] الرجال بهن.
وقال: إن خبر أم عطية يجوز أن يكون متقدمًا.
ويقرب منه قول الصيدلاني.
والقاضي الحسين يرى: أن الرخصة في خروجهن وردت في ذلك الوقت، فأما اليوم فيكره لهن الخروج إلى مجتمع الناس؛ لأن الناس قد تغيروا؛ قالت عائشة: «لو عاش رسول الله ﷺ لمنعهن الخروج».
قال: ويظهرون الزينة، أي: بلبس أفخر الثياب المباحة، وإزالة الأوساخ، والتطيب؛ لأنهعليه السلام- كان يلبس في العيد بردة حبرة، ويعتم.
٤ ‏/ ٤٤٥