العَاطِفُونَ تَحِينَ مَا مِنْ عَاطِفٍ ... والمُسْبِغُونَ يَدًا إذَا مَا أَنْعَمُوا
وقال آخر:
طلبوا صلحنا ولا تأوان ... فأجبنا أن ليس حين بقاء
وتزاد آخرًا في عَنْكَبُوتٍ، وحَانُوتٍ، وجَبَرُوتٍ، ومَلَكوُتٍ، وخَلَبُوتٍ، وسَلَبُوتٍ.
والهاء تزاد فرقًا بين المذكر والمؤنث، وتزاد في المذكر نحو قولهم: رجل عَلَّامَة، ونَسَّابَة، ورَاوِيَة، ودَاهِيَة، وفَرُوقَة، ومَلُولَة. ويعتمد عليها في الوقف كقوله عز وجل: (لَمْ يَتَسَنَّهْ) وقوله تعالى: (فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهْ) و(مَالِيَهْ) و(سُلْطَانِيَهْ) و(كِتَابِيَهْ) و(حِسَابِيَهْ)
٦٩١