يريد أَفَمِنْكِ، وقال نَابِغَةُ بَنِي ذُبْيَانَ:
وَاليَاسُ عَمَّا فَاتَ يُعْقِبُ رَاحَةً ... وَلَرُبَّ مَطْمَعَةٍ تَعُودُ ذُبَاحَا
أي مِمَّا فَاتَ.
وتكون «أَمْ» بمعنى «بَلْ». قال الأَخْطَلُ:
كَذَبَتْكَ عَيْنُكَ أَمْ رَأَيْتَ بِوَاسِطٍ ... غَلَسَ الظَّلَامِ مِنَ الرَّبَابِ خَيَالَا
أي بَلْ رَأَيْتَ، وفي القرآن: ﴿أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾ أي بل.
وتكون «مع» بمعنى «عند». يقال جئت من مَعِهِمْ أي من عندهم.
وتكون «من» بمعنى «مُنْذُ». قال المُسَيَّبُ بْنُ عَلَسٍ:
لِمَنِ الدِّيَارُ بِقُنَّةِ الحَجْرِ ... أَقْوَيْنَ مِنْ حِجَجٍ وَمِنْ دَهْرِ
أي مُنْذُ.
٦٢٠