وتكون «من» بمعنى «الباء». قال الشاعر:
فَمَنْ لِي مِنْ أَخٍ لِأَبِي وَأُمِّي ... يُغَفِّلُنِي وَيَحْمَدُ بِالعِوَانِ
أي بأخ، وقوله: يُغَفِّلُنِي: أي يَكْفِينِي وأنا غافل، وقوله: ويَحْمَدُ بالعِوَانِ: أي يَحْمَدُنِي إذا عاونته أنا أيضًا معاونةً وعوانًا، وقال الراجز: فَاسْأَلْ بِنَا إِنْ كُنْتَ مِنَّا جَاهِلَا
أي بنا.
وتكون «الباء» بمعنى «مِنْ».
قَال الهُذَلِيُّ:
شَرِبْنَ بِمَاءِ الْبَحْرِ ثُمَّ تَرَفَّعَتْ ... مَتَى لُجَجٍ خُضْرٍ لَهُنَّ نَئِيجُ
أي من ماء البحر، وقد يكون أراد شربن ماء البحر والباء زائدة، وقال أَوْسُ بن حَجَرٍ: وَأَسْتَبْدِلُ الأَمْرَ القَوِيَّ بِغَيْرِهِ إِذَا عَقْدُ مَابُونِ الرِّجَالِ تَحَلَّلَا
أي من غيره.
وتكون «الباء» بمعنى «مَعَ». قال الكميت:
٦١٦