قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين«(٢)
وقال في الموضع الثاني: صحيح الإسناد»
وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح«المسند ١١/ ١٠٨
وقال الألباني: ضعيف» ضعيف الجامع ١٣٦٣
وقال في «تخريج المشكاة» (١/ ٤٦٦): وفي إسنادهما عيسى بن هلال الصدفي وفيه عندي جهالة فقد ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا وإنما وثقه ابن حبان وهو معروف بتساهله في التوثيق«
قلت: ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر (٣)، وقد سمع من ابن عمرو كما في»الكبير«للبخاري فصح الحديث والحمد لله على توفيقه.
٦٥٨ - حديث زيد بن ثابت: أُمرنا أن نُسَبِّح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فأتي رجل في منامه، فقيل له: أمركم محمَّد أنْ تسبحوا فذكره؟ قال: نعم، قال: اجعلوها خمسا وعشرين، واجعلوا فيها التهليل، فلما أصبح، أتى النبي - ﷺ -، وأخبره، فقال»فافعلوه«.
قال الحافظ: وقد جاء من حديث زينب بن ثابت وابن عمر أنّه - ﷺ - أمرهم أنْ يقولوا كل ذكر منها خمسا وعشرين ويزيد فيها لا إله إلا الله خمسا وعشرين، ولفظ زيد بن ثابت: فذكره، أخرجه النسائي وابن خريمة وابن حبان.
(١) تابعه دراج أبو السمح عن عيسى بن هلال عن ابن عمرو به.
أخرجه الطبراني في»الكبير" (١٣/ حديث رقم ١٥٧)
(٢) وتعقبه الذهبي فقال: قلت: بل صحيح.
(٣) المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٨٧ و٥١٥)
أخرجه الطبراني في»الكبير" (١٣/ حديث رقم ١٥٧)
(٢) وتعقبه الذهبي فقال: قلت: بل صحيح.
(٣) المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٨٧ و٥١٥)
٢ / ٩٧٧