ومن طريقه أخرجه الطبراني في «الكبير» (٢٥/ ١٠٠) وابن الأثير في «أسد الغابة» (٧/ ٣٦٧)
وأخرجه أبو يعلى (٦٧١) وابن شاهين في «الناسخ» (٥٤٥) والحازمي في «الاعتبار» (ص ١٥٥ - ١٥٦) من طرق عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد به.
قال الهيثمي: وعبد الله بن عطاء وثقه أبو حاتم، وضعفه ابن معين، وبقية رجاله ثقات«المجمع ٤/ ٢٥
قلت: عبد الله بن عطاء مختلف فيه، قال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن معين: لا شيء، وذكره ابن حبان في»الثقات«.
وابن إسحاق صدوق، ويعقوب بن إبراهيم وأبوه ثقتان.
٦٤١ - عن عمير بن إسحاق قال: كتب رسول الله - ﷺ - إلى كسرى وقيصر، فأمّا كسرى فلما قرأ الكتاب مزقه، وأما قيصر فلما قرأ الكتاب طواه ثم رفعه، فقال رسول الله - ﷺ -»أَمَّا هؤلاء فيمزقون، وأمّا هؤلاء فستكون لهم بقية«
قال الحافظ: أخرج أبو عبيد في كتاب»الأموال«من مرسل عمير بن إسحاق قال: فذكره» (١)
مرسل
أخرجه أبو عبيد في «الأموال» (ص ٣١)
عن معاذ بن معاذ العنبري
وابن زنجويه في «الأموال» (١٠١)
عن النضر بن شميل المازني
(١) ١/ ٤٩ (باب كيف كان بدء الوحي)
٢ / ٩٦٣