٦ - هشام بن حسان.
أخرجه ابن عدي (٣/ ١٠٥٢)
قال أبو حاتم: هذا حديث منكر لم يروه عن محمد إلا الصعقل إسماعيل بن مسلم ونحوه، ولعل هشام بن حسان أخذه من إسماعيل بن مسلم فإنّه كان يدلس«العلل ٢/ ٢٦٠
قلت: رواه زياد بن الربيع اليحمدي عن هشام بن حسان عن إسماعيل بن مسلم عن ابن المنكدر عن جابر.
أخرجه الطبراني في»الأوسط«(٦٠٥٣)
وقال: لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا زياد بن الربيع»
٧ - سليمان بن خالد الواسطي.
أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦١٤٧)
وأما حديث علي فله عنه طريقان:
الأول: يرويه يونس بن راشد الجزري عن عون بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن جده مرفوعًا «عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر، مذهبة للقذى، مصفاة للبصر».
أخرجه البخاري في «الكبير» (٤/ ٢/ ٤١٢) والطبري في «تهذيب الآثار» (مسند ابن عباس ٧٦٩) والطبراني في «الكبير» (١٨٣) و«الأوسط» (٣٣٥٨) وأبو نعيم في «الحلية» (٣/ ١٧٨)
وقال: هذا حديث غريب من حديث ابن الحنفية لم يروه عنه إلا ابنه عون ولا عنه إلا يونس«
وقال المنذري: رواه الطبراني بإسناد حسن» الترغيب ٣/ ١٢٣
وقال العراقي في «شرح الترمذي»: إسناده جيد«الفيض ٤/ ٣٣٧
وقال الهيثمي: وفيه عون بن محمد بن الحنفية ذكره ابن أبي حاتم وروى عنه جماعة ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله ثقات» المجمع ٥/ ٩٦
قلت: عون بن محمد بن الحنفية ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في «الثقات».
١ / ٧٨١