ضعيف
روي من حديث عائشة ومن حديث أم سلمة
فأما حديث عائشة فأخرجه أبو داود (٣٧٧٨) وابن حبان في «المجروحين» (٣/ ٦٠) وابن عدي (٧/ ٢٥١٨) والبيهقي (٧/ ٢٨٠) وفي «الشعب» (٥٥٠٦) من طرق عن أبي معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به مرفوعا.
ولفظ أبي داود والبيهقي «انهسوه» بالسين.
وزاد ابن حبان «فإنّه أشهى»
قال أبو داود: ليس هو بالقوي«
وقال النسائي: أبو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف، ومع ضعفه أيضًا كان قد اختلط، عنده أحاديث مناكير، منها هذا الحديث» الصغرى ٤/ ١٤٢ - ١٤٣، الكبرى ٢/ ٩٦
وقال البيهقي: تفرد به أبو معشر المدني وليس بالقوي«(٢)
قلت: ولم يتفرد به بل تابعه يحيى بن هاشم الغساني أنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: نهى رسول الله -ﷺ- أن يقطع اللحم بالسكين على المائدة.
أخرجه ابن عدي (٧/ ٢٧٠٦)
وقال: وهذا حديث يعرف بأبي معشر وإن كان ضعيفًا عن هشام بن عروة، سرقه منه يحيى بن هاشم هذا، وهو في عداد من يضع الحديث»
وأما حديث أم سلمة فأخرجه الطبراني في «الكبير» (٢٣/ ٢٨٥) عن علي بن عبد العزيز البغوي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عباد بن كثير عن أبي عبد الله عن عطاء بن يسار عن أم سلمة مرفوعا «لا تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الأعاجم، وإذا أراد
(١) ١١/ ٤٧٨ (كتاب الأطعمة- باب قطع اللحم بالسكين)
(٢) وقال الحافظ: حديث ضعيف» الفتح ١/ ٣٢٤
(٢) وقال الحافظ: حديث ضعيف» الفتح ١/ ٣٢٤
٩ / ٦١٧٦