وفي لفظ «فهو أجذم»
أخرجه أحمد (٢/ ٣٥٩) ومن طريقه السبكي في «الطبقات» (١/ ١٥ - ١٦)
عن عبد الله بن المبارك
وأبو داود (٤٨٤٠) والنسائي في «اليوم والليلة» (٤٩٤) والدارقطني (١/ ٢٢٩) والرهاوي في «الأربعين» (الأجوبة المرضية ١/ ١٩٣) وابن عساكر في «معجم الشيوخ» (١٣٧٣) والسبكي (١/ ٦ - ٧) والسخاوي في «الأجوبة المرضية» (١/ ١٩٢)
عن الوليد بن مسلم
وابن ماجه (١٨٩٤) وابن الأعرابي في «معجمه» (ق ٣٦/ أ) وابن أبي شيبة في «مصنفه» وفي «مسنده» وأبو عوانة والرهاوي كما في «الأجوبة المرضية» (١/ ١٩٦) والبيهقي في «الشعب» (٤٠٦٢) وفي «الدعوات» (١) والخطيب في «الجامع» (٢/ ٧٠) وفي «الفقيه» (٢/ ١٢٣) وأبو سعد السمعاني في «أدب الإملاء» (ص ٥٢) والسبكي (١/ ٥ - ٧)
عن عبيد الله بن موسى الكوفي
وابن حبان (٢)
عن شعيب بن إسحاق الأموي
والخرائطي في «الشكر» (١٧) وابن الأعرابي في «الزهد» (١) والبيهقي (٣/ ٢٠٨ - ٢٠٩) والسبكي (١/ ٦) وأبو الحجاج يوسف بن خليل في «عشرة الحداد» (الأجوبة المرضية ١/ ١٩٧)
عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الحمصي
والدارقطني (١/ ٢٢٩)
عن موسى بن أعين الجَزَري
وابن حبان (١) والخليلي في «الإرشاد» (١/ ٤٤٨) وأبو عوانة والرهاوي كما في «الأجوبة المرضية» (١/ ١٩٥)
عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي
كلهم عن الأوزاعي عن قرة به.
٦ / ٣٩٨٧