وقال أحمد وأبو حاتم: ليست له صحبة.
وأما حديث ابن عمرو فأخرجه الطيالسي (ص ٢٩٨) وابن أبي شيبة في «مسنده» (إتحاف الخيرة ٥٤٨٧) وفي «مصنفه» (٨/ ٢٥١) وابن ماجه (٣٥٩٧) والحارث في «مسنده» (بغية الباحث ٥٨٥) وأبو يعلى (إتحاف الخيرة ٥٤٩٠) وإسحاق بن راهوية والبزار في «مسنديها» كما في «نصب الراية» (٤/ ٢٢٤) والطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ٢٥١) وفي «المشكل» (٤٨١٨ و٤٨١٩) والحكيم الترمذي في «المنهيات» (ص ١٠٦) والطبراني في «الكبير» (١٣/ حديث رقم ١٢٦) والبيهقي في «الشعب» (٥٦٨٢) من طرق (١) عن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم عن عبد الرحمن بن رافع عن ابن عمرو قال: خرج إلينا رسول الله - ﷺ - وفي إحدى يديه ثوب من حرير، وفي الأخرى ذهب، فقال «إنّ هذين محرم على ذكور أمتي حل لإناثهم»
وإسناده ضعيف لضعف الأفريقي.
وأما حديث ابن عباس فله عنه طريقان:
الأول: يرويه إسماعيل بن مسلم المكي عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس أنّ رسول الله - ﷺ - خرج وفي يده قطعة من ذهب، وقطعة من حرير، فقال «ألا إنّ هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم»
أخرجه البزار (كشف ٣٠٠٦) وابن الأعرابي (ق ٦٤/ أ) والطبراني في «الكبير» (١٠٨٨٩) و«الأوسط» (٧٨٠٥)
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا إسماعيل بن مسلم«
وقال البزار: إسماعيل ضعيف، وقد رُوي هذا من غير وجه، وأسانيدها متقاربة»
الثاني: يرويه محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس أنّ النبي - ﷺ - قبض على الذهب والحرير وهو يحركه ويقول «هذا يحرم على الذكور من أمتي»
(١) ورواه ابن وهب في «الجامع» (٦٠٨) عن عبد الرحمن بن زياد به.
ومن طريقه أخرجه الطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ٢٥١)
ومن طريقه أخرجه الطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ٢٥١)
٤ / ٣١٤١