وإسناده ضعيف، مسكين أبو فاطمة قال الدارقطني: ضعيف الحديث.
١٧١ -»إذا أحبّ الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر، ومن جَزَع فله الجَزَع«
قال الحافظ: أخرجه أحمد من حديث محمود بن لَبيد رفعه، ورواته ثقات (١) إلا أنّ محمود بن لبيد اختلف في سماعه من النبي -ﷺ-، وقد رآه وهو صغير، وله شاهد من حديث أنس عند الترمذي وحسنه» (٢)
حسن
أخرجه أحمد (٥/ ٤٢٧ و٤٢٨ و٤٢٩) والشجري في «أماليه» (٢/ ١٨٩) والبيهقي في «الشعب» (٩٣٢٧) من طرق عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد به مرفوعا.
قال البيهقي: مرسل«الآداب ص ٤٦١
وقال المنذري: رواته ثقات، ومحمود بن لبيد رأى النبي - ﷺ - واختلف في سماعه
منه» الترغيب ٤/ ٢٨٣
وقال الهيثمي: رجاله ثقات«المجمع ٢/ ٢٩١
قلت: عمرو بن أبي عمرو مختلف فيه وهو صدوق كما قال الذهبي في»الكاشف«.
وقال في»الميزان«صدوق حديثه مخرج في الصحيحين في الأصول.
وقال أيضا: حديثه صالح حسن منحط عن الدرجة العليا من الصحيح.
ووثقه أبو زرعة والعجلي، وقال أبو حاتم وابن عدي: لا بأس به، وضعفه آخرون.
(١) وكذا قال فى»بذل الماعون" (ص ٣٤٩)
(٢) ١٢/ ٢١٢ (كتاب المرضى- باب ما جاء في كفارة المرض)
(٢) ١٢/ ٢١٢ (كتاب المرضى- باب ما جاء في كفارة المرض)
١ / ٢٣٨