أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢٠٣ و٢١٦) كما وكيع به.
ومن طريقه أخرجه ابن المنذر في «الأوسط» (٣/ ٢٨) وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٤/ ٢٧)
وأخرجه ابن خزيمة (٣٨٠) والطحاوي في «شرح المعاني» (١/ ١٣١ - ١٣٢ و١٣٤) وابن شاهين (١٩٣) وابن حزم في «المحلى» (٣/ ٢٠٧) والبيهقي (١/ ٤٢٠) وابن عبد البر (٢٤/ ٢٧) من طرق عن وكيع به.
قال ابن حزم: وهذا إسناد في غاية الصحة من إسناد الكوفيين«
وتابعه عبد الله بن نمير ثنا الأعمش به.
أخرجه البيهقي (٤/ ٢٠٠) والحافظ في»تغليق التعليق«(٣/ ١٨٥) وفي»تخريج أحاديث المختصر«(٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠)
وقال: هذا حديث صحيح أخرجه البخاري تعليقا فقال: وقال ابن نمير (١)»
وقال أبو بكر بن عياش: عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي - ﷺ - فقال: إني رأيت في النوم كأني مستيقظ أرى رجلا نزل من السماء عليه بردان أخضران، نزل على جِذْم حائط من المدينة فأذن مثنى مثنى، ثم جلس، ثم أقام، فقال مثنى مثنى، قال «نِعم ما رأيت علمها بلالا» قال: قال عمر: قد رأيت مثل ذلك ولكنه سبقني.
أخرجه أحمد (٥/ ٢٣٢) وابن خزيمة (١/ ١٩٨) والدارقطني (١/ ٢٤٢) وفي «العلل» (٦/ ٦٠)
وقال جرير بن عبد الحميد الرازي: عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل (٢).
(١) صحيح البخاري- كتاب الصوم- باب وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين.
(٢) قال ابن خزيمة: بعض هذا الخبر، أعني قوله: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال ولم يذكر: عبد الله بن زيد ولا معاذا"
(٢) قال ابن خزيمة: بعض هذا الخبر، أعني قوله: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال ولم يذكر: عبد الله بن زيد ولا معاذا"
٣ / ٢١٧٣