أخرجه البيهقي في «الدلائل» (٢/ ١٩٦) من طريق مِنْجَاب بن الحارث الكوفي وأبي إبراهيم الترجماني قالا: ثنا علي بن مسهر به.
سعيد بن كثير هو ابن عبيد التيمي الكوفي وهو ثقة كما قال ابن معين وغيره، وأبوه ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال الحافظ في «التقريب»: مقبول، أي عند المتابعة وإلا فلين الحديث.
وأبو إبراهيم واسمه إسماعيل بن إبراهيم بن بسام صدوق، ومنجاب وعلي ثقتان.
١٤٨٤ - حديث الزبير قال: لما نزلت ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (٨)﴾ [التكاثر: ٨] قلت: وأيّ نعيم نسأل عنه وإنما هو الأسودان: التمر والماء؟ قال النبي - ﷺ - «إنّه سيكون»
قال الحافظ: أخرجه الترمذي«(١)
يرويه محمد بن عمرو بن علقمة الليثي واختلف عنه:
- فرواه سفيان بن عُيينة عن محمد بن عمرو واختلف عنه:
• فقال محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: ثنا سفيان عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام عن أبيه قال: فذكره.
أخرجه ابن ماجه (٤١٥٨) والترمذي (٣٣٥٦) عن ابن أبي عمر به.
وقال الترمذي: حديث حسن»
وتابعه محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري ثنا سفيان به.
أخرجه أبو يعلى (٦٧٦) عن ابن أبي سمينة به (٢).
(١) ١٤/ ٧٣ (كتاب الرقاق- باب كيف كان عيش النبي - ﷺ - وأصحابه)
(٢) رواه أحمد بن داود البصري عن ابن أبي سمينة فقال فيه: عن سفيان عن عمرو بن دينار.
أخرجه الطحاوي في «المشكل» (٤٦٧)
وهو وهم.
(٢) رواه أحمد بن داود البصري عن ابن أبي سمينة فقال فيه: عن سفيان عن عمرو بن دينار.
أخرجه الطحاوي في «المشكل» (٤٦٧)
وهو وهم.
٣ / ٢١٣٤