أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) — الصفحة ١١٥

وأقرب الأقوال إلى الصواب عندي هو قول من قال بضعف الحديث، والله تعالى أعلم بالصواب.
٧٢ - عْن أم حكيم بنت دينار عن مولاتها أم إسحاق أنها كانت عند النبي - ﷺ - فأتي بِقَصْعَةٍ من ثريد فأكلت معه، ثم ذكرت أنها كانت صائمة، فقال لها ذو اليدين: الآن بعد ما شبعت؟ فقال لها النبي - ﷺ -»أتمي قومك فإنما هو رزق ساقه الله إليك«
قال الحافظ: وقد روى أحمد لهذا الحديث سببا فأخرج من طريق أم حكيم بنت دينار عن مولاتها أم إسحاق: فذكرته» (١)
أخرجه أحمد (٦/ ٣٦٧) والطبراني في «الكبير» (٢٥/ ١٦٩) وابن الأثير في «أسد الغابة» (٧/ ٣٠٠)
عن عبد الصمد بن عبد الوارث البصري
وعبد بن حميد (١٥٩٠) وابن أبي عاصم في «الآحاد» (٣٣٠٦) والحافظ في «الإصابة» (١٣/ ١٧٤)
عن أبي عاصم الضحاك بن مَخْلَد البصري
قالا: ثنا بشار بن عبد الملك قال: حدثتني جدتي أم حكيم بنت دينار مولاة أم إسحاق عن مولاتها أم إسحاق قالت: دخلت على رسول الله - ﷺ - فأتي بخبز ولحم، قالت: وكنت أشتهي أنْ آكل من طعام النبي - ﷺ -، فقال: «هلمي يا أم إسحاق فكلي»، قالت: فأكلت، ثم ناولني عَرْقًا فرفعته إلى فيّ، فذكرت أني صائمة، فبقيت يدي لا أستطيع أنْ أرفعها إلى في ولا أستطيع أن أضعها، فقال رسول الله - ﷺ -: «مالك يا أم إسحاق؟» قلت: يا رسول الله إني كنت صائمة، قال رسول الله - ﷺ - «أتمي صومك» فقال ذو اليدين: الآن حين شبعت؟! فقال النبي - ﷺ -: «إنما هو رزق ساقه الله إليها».
قال ابن عبد البر: حديث أم إسحاق فيمن أكل ناسيا غريب الإسناد«
وقال الهيثمي: وفيه أم حكيم ولم أجد لها ترجمة» المجمع ٣/ ١٥٧
قلت: ترجمها الحسيني في «الاكمال» وأبو زرعة في «ذيل الكاشف» والحافظ في
(١) ٥/ ٦٠ (كتاب الصوم - باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا)
١ ‏/ ١١٦