قلت: وقع الأستاذ الدوسري في خطئين، أحدهما في ضبطه كلمة وردت في متن الحديث، والآخر في تخريجه للحديث.
أما الأول فهو قوله في الهامش:
[٤] في الأصول: «وراء» ولعل ما أثبته هو الصواب أ. هـ.
قلت: الصواب ما جاء في «تاريخ دمشق» (٥٥/ ص ٣٣) لابن عساكر وقد أخرجه من طريق الحافظ تمّام الرازي.
«قال أنس: بينا نحن مع رسول الله - ﷺ - هبطنا ثَنِيَّةً [وَرَأوا] رسول الله - ﷺ - يسير وحده ..» إلخ.
وأما الثاني وهو الخطأ في التخريج فهو قوله:
«ولم ينفرد به نصر، فقد تابعه عند الطبراني في الأوسط (مجمع البحرين: ق ٦/ أ) عُقيل -بضم العين- بن خالد وهو ثقة ثبت، لكن الراوي عنه ابن أخيه سلامة بن روح وقد أنكروا سماعه منه، وضعفه أبو زرعة وابن قانع، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وقال الطبراني: لم يروه عن الزهري، إلا عقيل، ولا عنه إلا سلامة، تفرد به أبو الطاهر، أ. هـ. كذا قال وفاته متابعة نصر» انتهى.
وهذا وهم وذهول من الأخ الدوسري، فإنه -حفظه الله- يهم في الشيء ثم يوهّم من خالفه من الحفاظ!.
٢٥