الجلد، ففيه تردد ظاهر مأخوذ من كلام الأصحاب، والأظهر الحكم بالنجاسة؛ لأنه جزء من اللحم مأكول على المسموط (١)، فالحكم الواقع للحم ثابت له، وفيه الاحتمال الذي ذكرناه» (٢). * * *
(١) مسموط وسميط: نتف صوفه بالماء الحار. القاموس المحيط (ص: ٦٧٢). (٢) نهاية المطلب (١٨/ ٢١٤).