أدلة القول الأول (٢):
١. عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - ﷺ - قال: «لا نكاح إلا بولي مرشد وشاهدي عدل» (٣). فتضمن هذا الخبر نفي النكاح بعدم الولي والشاهدين، وإثبات النكاح بوجود الولي والشاهدين. وهذا نكاح بولي وشاهدين فوجب أن يكون صحيحًا.
٢. قالوا: لأن صحة التسمية ليس من شرائط أصل النكاح، فالنكاح صحيح بغير
(١) انظر: بداية المجتهد (٣/ ٥٣)، عقد الجواهر الثمينة (٢/ ٤٧٢).
(٢) انظر: الاستذكار (٥/ ٤٦٧)، المبسوط للسرخسي (٥/ ٤٣)، الحاوي الكبير (٩/ ٣٩٤)، المغني (٧/ ٢٢٣).
(٣) تقدم تخريجه (ص: ٧١).
(٢) انظر: الاستذكار (٥/ ٤٦٧)، المبسوط للسرخسي (٥/ ٤٣)، الحاوي الكبير (٩/ ٣٩٤)، المغني (٧/ ٢٢٣).
(٣) تقدم تخريجه (ص: ٧١).
١٠٤