(١) أبو الربيع هو أسود سالخ وهو من الحيات.
انظر: المصدر السابق ص ١٨٢.
(٢) انظر: المصدر السابق ص ٣٠٤.
(٣) كني به لصبره على السير والأحمال لشبهه بصبر أيوب عليه السلام.
انظر: المصدر السابق ص ٥٧.
(٤) أبو نعيم هو الخبز الحواري والكركي.
انظر: المصدر السابق ص ٣٢٣.
(٥) أبو جابر هو الخبز، ويقال له: جابر بن حبة.
انظر: المصدر السابق ص ١١٨.
(٦) انظر: المصدر السابق ص ٣٤٩.
(٧) انظر: المصدر السابق ص ١١٣.
(٨) أبو عون للملح والتمر.
انظر المصدر السابق ص ٢٤٣.
(٩) في ط: "أبو جعفران".
(١٠) انظر: المصدر السابق ص ٢٠١
(١١) في ز وط: "وأم جعار للضبع وأم عريط".
(١٢) المثبت من ز، وفي الأصل: "أم عريض".
وأم العريط هي: العقرب والداهية.
انظر: المصدر السابق ص ٢٤٥.
(١٣) أم ساهر وأم سامر بغير هاء، هي العقرب؛ لأنها أكثر ما تظهر في الليل.
انظر: المصدر السابق ص ٢٠١.
(١٤) أم عقبة هي الدجاجة، والقرد، والقملة الكبيرة.
انظر: المصدر السابق ص ١٨٢.
(٢) انظر: المصدر السابق ص ٣٠٤.
(٣) كني به لصبره على السير والأحمال لشبهه بصبر أيوب عليه السلام.
انظر: المصدر السابق ص ٥٧.
(٤) أبو نعيم هو الخبز الحواري والكركي.
انظر: المصدر السابق ص ٣٢٣.
(٥) أبو جابر هو الخبز، ويقال له: جابر بن حبة.
انظر: المصدر السابق ص ١١٨.
(٦) انظر: المصدر السابق ص ٣٤٩.
(٧) انظر: المصدر السابق ص ١١٣.
(٨) أبو عون للملح والتمر.
انظر المصدر السابق ص ٢٤٣.
(٩) في ط: "أبو جعفران".
(١٠) انظر: المصدر السابق ص ٢٠١
(١١) في ز وط: "وأم جعار للضبع وأم عريط".
(١٢) المثبت من ز، وفي الأصل: "أم عريض".
وأم العريط هي: العقرب والداهية.
انظر: المصدر السابق ص ٢٤٥.
(١٣) أم ساهر وأم سامر بغير هاء، هي العقرب؛ لأنها أكثر ما تظهر في الليل.
انظر: المصدر السابق ص ٢٠١.
(١٤) أم عقبة هي الدجاجة، والقرد، والقملة الكبيرة.
١ / ٣٠١