وقوله: (الشرعية) [احترازًا من القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام العقلية كقواعد المنطق.
وقوله: (الفرعية)] (٧) احترازًا (٨) من [القواعد التي يتوصل بها إلى] (٩) استنباط الأحكام الشرعية الأصلية، وهي: الاعتقادية، وهي: قواعد علم (١٠) الكلام.
وقوله: (من (١١) أدلتها التفصيلية) احترازًا (١٢) من العلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية من (١٣) أدلتها الإجمالية،
(١) في ط: "بقاعدة".
(٢) "تلك" ساقطة من ز وط.
(٣) في ز: "كالتجارة".
(٤) في ز وط: "استنباط".
(٥) "تركيب" ساقطة من ط.
(٦) في ط: "المعاجز".
(٧) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.
(٨) في ز: "احترازًا به".
(٩) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.
(١٠) "علم" ساقطة من ط.
(١١) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "عن".
(١٢) في ط: "واحترازًا".
(١٣) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "عن".
(٢) "تلك" ساقطة من ز وط.
(٣) في ز: "كالتجارة".
(٤) في ز وط: "استنباط".
(٥) "تركيب" ساقطة من ط.
(٦) في ط: "المعاجز".
(٧) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.
(٨) في ز: "احترازًا به".
(٩) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.
(١٠) "علم" ساقطة من ط.
(١١) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "عن".
(١٢) في ط: "واحترازًا".
(١٣) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "عن".
١ / ١٧٥