فالقول الأول جعل هذا من باب حمل المطلق على المقيد.
(١) انظر: المسطاسي ص ٢٠.
(٢) سورة المائدة آية رقم ٦.
(٣) ساقط من ز.
(٤) سورة المائدة آية رقم ٦.
(٥) "أحد" في ز.
(٦) هما من آية واحدة، فتعبيره بالآيتين فيه تجوز.
(٧) ولورود عدة أحاديث بهذا. انظر: سنن الدارقطني ١/ ١٧٨ - ١٨١، والتلخيص الحبير ١/ ١٥١.
(٨) هي الآية ٣٨ من سورة المائدة.
(٩) ساقط من ز.
(١٠) في (ز) زيادة ما يلي: "في السرقة فيتيمم إلى الكوعين" اهـ.
(١١) "عطف" في ز.
(١٢) "إطلاق" في ز.
(١٣) في (ز) زيادة ما يلي: "فيختص بالكوعين قياسًا على القطع في السرقة" اهـ.
(٢) سورة المائدة آية رقم ٦.
(٣) ساقط من ز.
(٤) سورة المائدة آية رقم ٦.
(٥) "أحد" في ز.
(٦) هما من آية واحدة، فتعبيره بالآيتين فيه تجوز.
(٧) ولورود عدة أحاديث بهذا. انظر: سنن الدارقطني ١/ ١٧٨ - ١٨١، والتلخيص الحبير ١/ ١٥١.
(٨) هي الآية ٣٨ من سورة المائدة.
(٩) ساقط من ز.
(١٠) في (ز) زيادة ما يلي: "في السرقة فيتيمم إلى الكوعين" اهـ.
(١١) "عطف" في ز.
(١٢) "إطلاق" في ز.
(١٣) في (ز) زيادة ما يلي: "فيختص بالكوعين قياسًا على القطع في السرقة" اهـ.
٤ / ٢٥١