وقد قال ابن المديني: " حديث أبي رفاعة: " أتيت النبي - ﷺ - وهو على كرسي من حديد " رواه سليمان بن المغيرة، عن أبي هلال (كذا في النسخة) عن أبي رفاعة، ولم يلق عندي أبا رفاعة " (٢).
وكل الدلائل تشير إلى ما قاله ابن المديني، فأبو رفاعة صحابي مقل جدًا، لم يرو عنه سوى حميد بن هلال، وصلة بن أشيم (٣)، وليس له في الكتب الستة سوى هذا الحديث عند مسلم، والنسائي، وليس هو معنعنًا، فلا يرد احتمال أن يكون حميد بن هلال صرح بالتحديث - فأبدلت الصيغة ممن بعده، وحميد بن هلال يظهر من ترجمته أنه يرسل (٤)، والأقرب أنه لم يدرك أبا رفاعة أصلًا (٥)، وفي حديثه هذا ما يدل على ذلك، فقد اعترض على أبي رفاعة بقوله: "أراه رأى
(١). " صحيح مسلم " حديث (٨٧٦)، وأخرجه النسائي حديث (٥٣٩٢)، وأحمد ٥: ٨٠.
(٢). " علل ابن المديني " ص ٨٦.
(٣). " تهذيب التهذيب " ١٢: ٩٦.
(٤). " تهذيب التهذيب " ٣: ٥٢.
(٥). انظر: " التابعون الثقات الذين تكلم في سماعهم من الصحابة " ص ٣٨٩ - ٣٩١.
(٢). " علل ابن المديني " ص ٨٦.
(٣). " تهذيب التهذيب " ١٢: ٩٦.
(٤). " تهذيب التهذيب " ٣: ٥٢.
(٥). انظر: " التابعون الثقات الذين تكلم في سماعهم من الصحابة " ص ٣٨٩ - ٣٩١.
٤٠٢