فاتضح من كل هذا أن أصل رواية يحيى لهذا الحديث مرسلة، وأن روايته بالعنعنة من تصرف من بعده تجوّزًا، وربما أطلق عليه بعض الأئمة أنه وهم، كما قال أبوزرعة: (يحيى بن أبي كثير بلغه عن أنس، وحديثه عنه مرسل أصح، وهو وهم، يعني المرفوع، يعني في حديثه عن أنس: " أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار ") (٦).
وحديث منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي أمامة قال: " أتت النبي - ﷺ - امرأة معها صَبِيّان لها، قد حملت أحدهما، وهي تقود الآخر ... " الحديث،
(١) "سنن النسائي الكبرى" حديث (٦٩٠١، ١٠١٢٨)، و"مسند أحمد" ٣: ١١٨، ٢٠١.
(٢) "المراسيل" ص ٢٤٠ - ٢٤٤.
(٣) "سنن النسائي الكبرى" حديث (٦٩٠٢، ١٠١٣٠)، و"معرفة علوم الحديث" ص ١١٧.
(٤) "المراسيل" ص ٢٤٣.
(٥) "سنن النسائي الكبرى" حديث (١٠١٢٩).
(٦) "المراسيل" ص ٢٤٣، وانظر: "سنن البيهقي" ٤: ٢٣٩.
(٢) "المراسيل" ص ٢٤٠ - ٢٤٤.
(٣) "سنن النسائي الكبرى" حديث (٦٩٠٢، ١٠١٣٠)، و"معرفة علوم الحديث" ص ١١٧.
(٤) "المراسيل" ص ٢٤٣.
(٥) "سنن النسائي الكبرى" حديث (١٠١٢٩).
(٦) "المراسيل" ص ٢٤٣، وانظر: "سنن البيهقي" ٤: ٢٣٩.
٢١٨