٢٢ - ٢٣ آل عمرانفي النسخ بليت ولعل وقد ذهب سيبويه والأخفش إلى منع دخول الفاء عند النسخ مطلقًا فالخبر عندهما قولِه تعالى ٢ / ٢٠