نفائس الأصول في شرح المحصول

خفير الطريق، ومراده سبيل الآخرة، وهومجاز عن الطريق الحس ليوهم الرجل بذلك فلا يعرفه، وكان ذلك حين خروجهم للمدينة في الهجرة، والاشتراك كقول رسول الله ﷺ للذي سأله من أنتم؟
وكان عليه السلام يجب إيهامه أنهم غير المسلمين لئلا يعرف به عدوه، فقال له: «نحن من ماء»، وماء قبيلة في اليمن، وأراد عليه السلام «من ماء مهين» [المرسلات: ٢٠].
وتقرير قوله: الموقوف على الشرع، إنما هو التصديق بالحسن والقبح لا تصورهما أنا نجور أن الله تعالى يبتع الأحكام المصالح والمفاسد، فإنا لا
١ ‏/ ٣٧٢