وثانيهما: أن لموجب التوقف أسبابًا ظاهرة، فخبر ذي اليدين فلأن غيره كان شاركه لحضوره، فسكوته يوجب التوقف.
وخبر عثمان بن عفانرضي الله عنه- كان في معرض الاحتجاج لنفسه بعد المعاتبة، والاتهام لشغفه بأقاربه، وكان بينه وبين الحكم قرابة، وأراد أبو بكر وعمر الاستبراء، ونفى التهمة.
وخبر أبي موسى ذكره في معرض الاحتجاج بعد التعرض لسخط عمر.
٧ / ٢٩٤٦