افتح التطبيق الكامل

نفائس الأصول في شرح المحصول - القرافي (ت ٦٨٤)

نفائس الأصول في شرح المحصول — الصفحة ٢٣٦٦

.............................................

٦ ‏/ ٢٤٥٢

→ السابقة

من ٤٠٣٢

التالية ←

مقدمة الشارح ١ ‏/ ٩٧
مقدمة صاحب المحصول ١ ‏/ ١٠٧
الكلام في المقدمات ١ ‏/ ١٠٧
الكلام في اللغات ١ ‏/ ٤٣٠
الكلام في الأوامر والنواهي ٣ ‏/ ١١٠٣
الكلام في العموم والخصوص ٤ ‏/ ١٧٢٢
الكلام في الناسخ والمنسوخ ٦ ‏/ ٢٣٨٤
شرح القرافي: قوله: " نسخ الآية إزالتها من اللوح المحفوظ " ٦ ‏/ ٢٤٣٩
المسألة الخامسة في جواز نسخ القرآن ٦ ‏/ ٢٤٣٩
(قاعدة) وقع في القرآن (بين الأيدي)، والمراد به الماضي ٦ ‏/ ٢٤٤١
(فائدة) قال (المنتخب): أبو مسلم بن عمر، والذي وجدته في عدة من نسخ (المحصول): ابن بحر، وقاله ابن برهان في كتابه المسمى بـ (الأوسط) ٦ ‏/ ٢٤٤٢
المسألة السادسة قال الرازي: اختلفوا في نسخ الشيء قبل مضي وقت فعله ٦ ‏/ ٢٤٤٣
المسالة السادسة (في النسخ قبل مضي الوقت) ٦ ‏/ ٢٤٤٨
شرح القرافي: قلت: المسائل في هذا المعنى أربع ٦ ‏/ ٢٤٤٨
(فائدة) قال الغزالي في (المستصفى): أجابوا عن قضية إبراهيم ﵇ بخمسة أوجه ٦ ‏/ ٢٤٥٤
(تنبيه) قال التبريزي: قولهم: "كان يظن الأمر بالذبح" ٦ ‏/ ٢٤٥٦
(تنبيه) فهرس سيف الدين المسألة فقال: اتفق القائلون بجواز النسخ على جوازه بعد التمكن، واختلفوا قبل دخول الوقت ٦ ‏/ ٢٤٥٧
المسالة السابعة قال الرازي: يجوز نسخ الشيء، لا إلى بدل؛ خلافا لقوم ٦ ‏/ ٢٤٥٨
شرح القرافي: قوله: "احتجوا بقول الله تعالى: ﴿ما ننسخ من آية﴾ ٦ ‏/ ٢٤٥٨
المسألة الثامنة قال الرازي: يجوز نسخ الشيء إلى ما هو أثقل منه؛ خلافا لبعض أهل الظاهر ٦ ‏/ ٢٤٦٠
الكلام في الإجماع ٦ ‏/ ٢٥٤٣
الكلام في الأخبار ٦ ‏/ ٢٧٧٩
الكلام في القياس ٧ ‏/ ٣٠٥٤
الكلام في التعادل والترجيح ٨ ‏/ ٣٦٤٦
الكلام في الاجتهاد ٩ ‏/ ٣٧٨٨
الكلام في المفتي والمستفتي ٩ ‏/ ٣٩١٤
الكلام فيما اختلف فيه المجتهدون من أدلة الشرع ٩ ‏/ ٣٩٧٤

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية