أنظر قافية «كبد».
فامتد فيه كما أرسي الطِّراف بِدَوْ داة القرارة سَقْبَ البيت والوتد
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٧؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٧.
ولا يقيم بدار الذّلِّ يعرفها إلا الأذلّان: عير الأهل والوتد
البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ديوانه ص ٢٠٨؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٩/ ٢٤٩ (وتد)؛ وجمهرة الأمثال ١/ ٩٠؛ والدرة الفاخرة ١/ ٢٠٣؛ ومجمع الأمثال ١/ ٢٨٣؛ والمستقصي ١/ ١٣٣.
* وبالصريمة منهم منزلٌ خلق عافٍ تغير إلا النُّؤْي والوتد
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١١٤؛ وشرح التصريح ١/ ٣٤٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٧٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٨٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٠٣؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٥٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٨؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧٦.
يصم أعناق المخاض كأنما يمفرج لحييه الرتاج الموتد
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٦٩؛ ولسان العرب ٣/ ٤٤ (وتد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٥١ (وتد).
تدعي خثيم بن عمرٍو في طوائفها في كل وجه رعيل ثم يقتثد
البيت من البسيط، وهو لحصيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٣٩؛ ولسان العرب ٣/ ٣٤٣ (قثد) (١)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٩؛ وتاج العروس ٩/ ٩ (قثد). وأنظر قافية «تفتند».
وجدي بها وجد مِقْلاتٍ بواحدها وليس يقوى محب فوق ما أجد
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٧٣ (قلت)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٥٧؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢ (قلت).
إني سينهي عني وعيدهم بيض رهابٌ ومجنأٌ أجد
البيت من المنسرح، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥٦؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٨ (رهب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٨٨؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٢٩٤.
(١) وفيه أنه لخصيب، وهذا تحريف.
٢ / ٢٣١