انظر قافية «الصواقعا».
كلّفتها ذا هبَّةٍ هَجَنَّعا
انظر قافية «الهُبَّعا».
أو قالَ أَقْوالًا تقودُ الخَنَّعَا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص٨٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٠١ (هقع)
في الخِنْدِفيِّينَ ومَجْدًا أَسْنَعَا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص٩٢؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٠٥.
أَشَرْيَةٌ في قريةٍ ما أشنعا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص٩٢؛ ولسان العرب ٨/ ٣٥٤ (نشع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٥٦ (نشع). وانظر قافية «أمْنَعَا».
إذا تَشَنَّعْنَ به تَشَنَّعَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٤٢.
أَنْتَ جَعَلْتَ الباهليَّ مِفْنَعَا
انظر قافية «يُرْفَعا».
حتّى إذا اللَّيْلُ كَسَاهَا قَنَعَه
انظر قافية «مَضْجَعَه».
أشرف روقاه صليفًا مقنعا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص٨٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٩٩ (قنع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٩٥ (قنع)؛ وللعجاج في تهذيب اللغة ١/ ٢٥٩؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١٢١.
أرْسَلْتُ دلوي فأتاني مترعا لا وذمًا جاءَ ولا مُقَنَّعا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٣٣ (وذم)؛ وتاج العروس (وذم).
فلا يزالُ خَرَبٌ مُقَنّعا
انظر قافية «مُضْجَعًا».
في كلّ يوم هامتى مقزّعَهْ قانِعةٌ ولم تكن مقنّعَهْ
الرجز للبيد في ديوانه ص٣٤١؛ ولسان العرب ٨/ ٣٠١ (قنع)؛ وتاج العروس
١١ / ٤٣