قال الفقير إلى عفو ربِّه: ليس في الأحاديث الّتي ساقها المؤلّف شيء صريح يدلّ على ما ذهب إليه؛ من أنَّه يخطب خطبتين يجلس بينهما إلّا القياس على الجمعة، وفيه نظر.
٣٢٠ - قال الْمُصَنِّف (١):
«ويستحبّ الخطبة وسط أيام التّشريق: لحديث سراء بنت نبهان، قالت: خطبنا رسول الله - ﷺ - يوم الرؤوس، فقال:»أي يوم هذا؟ «، قلنا: الله ورسوله أعلم، قال:»أليس أوسط أيّام التشريق؟! «؛ أخرجه أبو داود، ورجاله رجال الصحيح».
قال الفقير إلى عفو ربِّه: حسّنه الحافظ (٢) ووافقه الشيخ الألباني - رحمه الله - في «التعليقات الرضية» (٢/ ١١٣).
٣٢١ - قال الْمُصَنِّف (٣):
«ويطوف الحاجّ طواف الإفاضة وهو طواف الزيارة يوم النّحر: لحديث ابن عمر في»الصّحيحين«وغيرهما: أنّ رسول الله - ﷺ - أفاض يوم النّحر، ثم رجع فصلّى الظّهر بمنى.
وفي»صحيح مسلم«من حديث جابر نحوه».
قال الفقير إلى عفو ربِّه: قال ابن القيم: «في»الصحيحين«عن ابن عمر: أنّه - ﷺ - أفاض يوم النّحر، ثم رجع فصلّى الظّهر بمنى»، وفي «صحيح مسلم» عن جابر: «أنّه - ﷺ - صلّى الظهر بمكّة»، وكذلك قالت عائشة.
(١) (٢/ ١١٢ - ١١٣).
(٢) في «البلوغ» (٧٢٤).
(٣) (٢/ ١١٣ - ١١٤).
(٢) في «البلوغ» (٧٢٤).
(٣) (٢/ ١١٣ - ١١٤).
٣٤٨