ولو سلّم السّاهي فاقتدى به غيره فإن سجد صحّ وإلّا لا ويسجد للسّهو، وإن سلّم للقطعوإن شكّ أنّه كم صلّى أوّل مرّةٍ استأنفوإن كثر تحرّىوإلّا أخذ بالأقلّوإن توهّم مصلّي الظّهر أنّه أتمّها فسلّم، ثمّ علم أنّه صلّى ركعتين أتمّها وسجد للسّهو ١٨٣