ولا يتم الوقف على «أو ولا وبل ولكن» لأنهن حروف نسق يعطفن ما بعدهن على ما قبلهن.
فأما المضاف دون ما أضيف إليه فقوله عز وجل: ﴿صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة﴾ [البقرة: ١٣٨] الوقف على الصبغة الأولى قبيح لأنها مضافة إلى (الله). وكذلك: ﴿وتمت كلمة ربك بالحسنى﴾ [الأعراف: ١٣٧] الوقف على «الكلمة» قبيح. وكذلك: ﴿إن هذا لهو حق اليقين﴾ [الواقعة: ٩٥] ﴿ولدار الآخرة خير﴾ [يوسف: ١٠٩] الوقف على (الحق) وعلى «الدار» قبيح لما ذكرنا.
وأما المنعوت دون النعت فقوله عز وجل: ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ [الفاتحة: ٢] الوقف على (لله) غير تام، لأن (رب
١ / ١١٩