٤٣ - "القنوت"، ذكره ابن قيم الجوزية في خبر للحاكم في دعاء قنوت في الفجر (٥)، وأسند الذهبي خبره ذلك من غير أن يذكر كتابه (٦). ولم يتم العثور عليه.
٤٤ - "رفع اليدين"، ذكره البيهقي في "مناقب الإمام أحمد" فيما نقله عنه ابن رجب (٧). ولم يُعثر عليه.
٤٥ - "من حديث سفيان بن عُيينة"، ذكره السمعاني (٨)، وذكره كذلك الذهبي وابن حجر، لكنهما سمَّياه: "عوالي ابن عيينة" (٩). وذكر السمعاني أنه من رواية أبي بكر أحمد بن خلف الشيرازي عن الحاكم. ولم يُعثر عليه.
٤٦ - "الدعاء"، ذكره ابن حجر العسقلاني (١٠)، ولم يُعثر عليه أيضًا.
(١) "التحبير في المعجم الكبير" ١/ ١٤٥ الترجمة (٧٢)، و"ذيل تاريخ بغداد" ٥/ ٩٤.
(٢) "تبيين كذِب المفتري" ص ٢٢٨، و"الدر الثمين في أسماء المصنفين" لتاج الدين علي بن أَنجَبَ البغدادي ص ١٠١.
(٣) "المعجم المفهرس" (٧٨٤).
(٤) "الزيادات على الموضوعات" - ويُسمّى ذيل اللآلئ المصنوعة - (١١٠).
(٥) "زاد المعاد في هدي خير العباد" ١/ ٢٧٤.
(٦) "تنقيح التحقيق" ١/ ٢٤٠
(٧) "فتح الباري شرح صحيح البخاري" ٦/ ٣٥٠.
(٨) "المنتخب من معجم شيوخ السمعاني" ص ٩٧٨.
(٩) "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٨/ ٤٦٦، و"لسان الميزان" لابن حجر ٧/ ٣٦٠.
(١٠) "المعجم المفهرس" (٣٤١).
(٢) "تبيين كذِب المفتري" ص ٢٢٨، و"الدر الثمين في أسماء المصنفين" لتاج الدين علي بن أَنجَبَ البغدادي ص ١٠١.
(٣) "المعجم المفهرس" (٧٨٤).
(٤) "الزيادات على الموضوعات" - ويُسمّى ذيل اللآلئ المصنوعة - (١١٠).
(٥) "زاد المعاد في هدي خير العباد" ١/ ٢٧٤.
(٦) "تنقيح التحقيق" ١/ ٢٤٠
(٧) "فتح الباري شرح صحيح البخاري" ٦/ ٣٥٠.
(٨) "المنتخب من معجم شيوخ السمعاني" ص ٩٧٨.
(٩) "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٨/ ٤٦٦، و"لسان الميزان" لابن حجر ٧/ ٣٦٠.
(١٠) "المعجم المفهرس" (٣٤١).
١ / ٨١