هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخرجاه! إِنَّما اتفقا على حديثِ عبد الملك بن عُمَير عن عبد الله بن الحارث عن العباس قال: قلت: يا رسول الله، إنَّ أبا طالبٍ كان يَحُوطُك ويَمنعُك ويغضبُ لك، فهل نفعتَه؟ قال: "قد وجدتُه في غَمَراتٍ من النار، فأخرجتُه إلى ضَحْضَاحٍ" (٣).
وحديثِ يزيدَ بن الهادِ عن عبد الله بن حبَّاب عن أبي سعيدٍ: أنه سمع رسول الله ﷺ وذُكِرَ عنده عمُّه أبو طالب، فقال: "لعلَّه أن تَنفعَه شفاعتي يومَ القيامة فيُجعَلَ في ضَحْضَاحِ من النار يَبلُغ كَعَبَيهِ يَغْلي منه دماغُه" (٤).
٨٩٥١ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العَدْل قالا: حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العَبْدي، حدثنا جعفر بن عَوْن، أخبرنا هشام بن سعد، حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يَسَار، عن أبي سعيد
(١) المثبت من (ك) وهو الصواب، وفي بقية النسخ: عبد، مكبَّرًا.
(٢) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملٍّ.
وأخرجه أحمد (٤ / (٢٦٣٦) و(٢٦٩٠)، ومسلم (٢١٢) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
(٣) هو من هذا الطريق عند البخاري برقم (٣٨٨٣) و(٦٢٠٨)، ومسلم برقم (٢٠٩). وانظر "مسند أحمد" ٣/ (١٧٦٣).
والغمرات واحدتها غَمْرة، وهي المعظَم من الشيء والضحضاح: ما رقَّ من الماء على وجه الأرض إلى نحو الكعبين، واستُعير في النار.
(٤) هو من هذا الطريق عند البخاري برقم (٣٨٨٥) و(٦٥٦٤)، ومسلم برقم (٢١٠). وانظر "مسند أحمد" ١٧ (١١٠٥٨).
(٢) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملٍّ.
وأخرجه أحمد (٤ / (٢٦٣٦) و(٢٦٩٠)، ومسلم (٢١٢) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
(٣) هو من هذا الطريق عند البخاري برقم (٣٨٨٣) و(٦٢٠٨)، ومسلم برقم (٢٠٩). وانظر "مسند أحمد" ٣/ (١٧٦٣).
والغمرات واحدتها غَمْرة، وهي المعظَم من الشيء والضحضاح: ما رقَّ من الماء على وجه الأرض إلى نحو الكعبين، واستُعير في النار.
(٤) هو من هذا الطريق عند البخاري برقم (٣٨٨٥) و(٦٥٦٤)، ومسلم برقم (٢١٠). وانظر "مسند أحمد" ١٧ (١١٠٥٨).
٩ / ٤٣٧