كالشَّامةِ في جَنْب البعير، أو كالرَّقْمة في ذراع الناقة، وإنما أُمَّتي جزءٌ من ألفِ جزءٍ" (٢).
(١) في (ز) بعد.
(٢) إسناده صحيح، وصحَّحه الطبري في "تهذيب الآثار" وابن حجر في "مختصر زوائد البزار" (١٤٨٥).
وأخرجه البزار (٢٢٣٥ و٣٤٩٧ - كشف الأستار)، والطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" ١/ ٣٩٦، والضياء المقدسي في "المختارة" ١٢/ (٣٢٩) من طريقين عن سعيد بن سليمان الواسطي، بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث عمران بن حصين السابق لكن من رواية علي بن زيد بن جُدعان عن الحسن البصري عنه عند أحمد ٣٣ / (١٩٨٨٤)، والترمذي. (٣١٦٨).
وحديث أبي سعيد الخدري عند أحمد ١٧/ (١١٢٨٤)، والبخاري (٣٣٤٨)، ومسلم (٢٢٢)، والنسائي (١١٢٧٦). وقد سلف عند المصنف مختصرًا برقم (٨٠).
ولقصة ربع أو ثلث أو شطر أهل الجنة حديث ابن مسعود عند أحمد ٦ / (٣٦٦١)، والبخاري =
(٢) إسناده صحيح، وصحَّحه الطبري في "تهذيب الآثار" وابن حجر في "مختصر زوائد البزار" (١٤٨٥).
وأخرجه البزار (٢٢٣٥ و٣٤٩٧ - كشف الأستار)، والطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" ١/ ٣٩٦، والضياء المقدسي في "المختارة" ١٢/ (٣٢٩) من طريقين عن سعيد بن سليمان الواسطي، بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث عمران بن حصين السابق لكن من رواية علي بن زيد بن جُدعان عن الحسن البصري عنه عند أحمد ٣٣ / (١٩٨٨٤)، والترمذي. (٣١٦٨).
وحديث أبي سعيد الخدري عند أحمد ١٧/ (١١٢٨٤)، والبخاري (٣٣٤٨)، ومسلم (٢٢٢)، والنسائي (١١٢٧٦). وقد سلف عند المصنف مختصرًا برقم (٨٠).
ولقصة ربع أو ثلث أو شطر أهل الجنة حديث ابن مسعود عند أحمد ٦ / (٣٦٦١)، والبخاري =
٩ / ٤٠٨