قالت: فبينما رسولُ الله ﷺ جالسٌ يتحدَّث مع عائشة إذ (١) أَخَذَت رسول الله ﷺ غَمْيةٌ، ثم سُرِّيَ عنه وهو يتبسمُ وهو يقول: "مَن يذهب إلى زينب يُبشِّرُها أَنَّ الله عز وجل زوَّجَنيها من السماء؟ "، وتلا رسول الله ﷺ: ﴿وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ﴾ [الأحزاب: ٣٧] القصةَ كلَّها، قالت عائشة: فأخذني ما قَرُب وما بَعُدَ لِما كان بلغني من جمالها، وأخرى هي أعظمُ الأمور وأشرفُها، ما صنعَ اللهُ لها، زوَّجها الله عز وجل من السماء، وقالت عائشة: هي تَفخَرُ علينا بهذا، قالت عائشة: فخرجت سلمي خادمُ رسول الله ﷺ تشتدُّ فحدَّثَتها بذلك وأعطتها أَوضاحًا لها (٢).
= ومكانها بياض، والمثبت من "طبقات ابن سعد"، وفيه زيادة: فادخُل بأبي أنت وأمي، فأبى رسولُ الله أن يدخل، وإنما عجلت زينب أن تلبس لما قيل لها: رسولُ الله ﷺ على الباب، فوثبت عجلي …
(١) تحرّفت في النسخ الخطية إلى: إن.
(٢) إسناده ضعيف، عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف، والخبر مرسل، وفي متنه نكارة.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ٩٩. ومن طريقه الطبري في "تاريخه" ١١/ ٦٠٧ - ٦٠٨. عن الواقديّ، بهذا الإسناد.
وانظر حديث أنس في "مسند أحمد" ١٩/ (١٢٥١١) والتعليق عليه لزامًا. =
(١) تحرّفت في النسخ الخطية إلى: إن.
(٢) إسناده ضعيف، عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف، والخبر مرسل، وفي متنه نكارة.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ٩٩. ومن طريقه الطبري في "تاريخه" ١١/ ٦٠٧ - ٦٠٨. عن الواقديّ، بهذا الإسناد.
وانظر حديث أنس في "مسند أحمد" ١٩/ (١٢٥١١) والتعليق عليه لزامًا. =
٧ / ٥١١