المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة — الصفحة ٤٨٨١

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، مكحول الشامي لم يدرك صفوان بن المعطل.
أبو وهب: هو عبيد الله بن عبيد الكلاعي الدمشقي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٣٤٦)، و"مسند الشاميين" (١٣٦٨) و(٣٤٧٢) من طريقين عن سعيد بن سليمان الواسطي، بهذا الإسناد.
ويشهد للنهي عن الانتباذ في الجرَّ حديث عبد الله بن عمر عند أحمد ٨/ (٤٨٣٧)، ومسلم (١٩٩٧).
وحديث ابن عبّاس عند أحمد ٣ / (٢٠٢٠)، والبخاري (٥٣)، ومسلم (١٧).
وهذا النهي منسوخ بحديث بريدة الأسلمي عند أحمد ٣٨ / (٢٣٠١٧)، ومسلم (٩٧٧)، ففيه: أنَّ رسول الله ﷺ قال: "ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية، فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرًا".
(٢) هكذا في (ب)، وهو كذلك في "أسد الغابة" لابن الأثير ٣/ ٣٠، ومعنى "أشتفي": أنتقم، وجاءت بهذا اللفظ "أنتقم" في "المعجم الكبير" للطبراني ٢٣/ (١٥١)، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٣٨١٥)، وغيرهما، وفي (ز) و(م) و(ص): أتقي، وهي كذلك في "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٤/ ٣٠٨، والغالب أنه تحريف، والصحيح: أشتفي، أو أنتقم.